Спасский монастырь: на том же месте, в добрый час…

[caption id="attachment_61153" align="aligncenter" width="640" caption="Андрей Филиппов дежурит в храме-вагончике"][/caption] РИГ "SakhaPress.ru". …Прохожие, которые ежедневно спешат по своим делам мимо пустыря позади музея им.Е.Ярославского, конечно, уже успели приметить появившийся там вагончик, увенчанный куполом с крестом. Но далеко не все из них знают: это -- временный храм возрождающегося подворья Спасского монастыря. Причем, храм -- самый настоящий! И не только потому, что оснащен всем, что необходимо, но и потому, что в нем идут службы, а самая первая состоялась в Рождественскую ночь. -- Сначала люди удивляются. А затем приходят снова -- ведь других церквей в этом микрорайоне Якутска пока нет, -- говорит дежуривший там Андрей Филиппов. Однако даже те, кто захаживать сюда стал регулярно, вероятно, вряд ли отдают себе отчет в том, события какой исторической важности для Якутска  разворачиваются сегодня на этом пустыре. А все дело в том, что спустя век город начал обретать свою сердцевину -- то, с чего он когда-то фактически пошел в рост, и что являлось его визитной карточкой на протяжении трех столетий: Спасский мужской монастырь. Что имеем -- не храним …Это, кстати, подтверждает и краткий исторический обзор, датированный 1904 годом: «Якутскiй Спасскiй второклассный монастырь, по своему зарожденiю, со временъ заложенiя самого города Якутска». Для справки. Первоначально обитель находилась несколько в ином месте, так же, впрочем, как и сам Якутский острог.  В начале 60-ых годов XVII века она была перенесена, что зафиксировано и в дореволюционных документах: «В 1664 году дети боярские, атаманы с сотниками и пятидесятниками, подъячие и другие служилые люди всего города, выбрав ходатаем служилого человека Ивана Афанасьева, били челом царю Алексею Михайловичу через воеводу Ивана Большого-Голенищева-Кутузова о новом более прочном и широком устроении в Якутске монастыря, на новом месте (к северо-западу от города), на посаде и острове, с церковью во имя Спаса Неркутворного Образа и пречистыя Богородицы и Св.Алексея… С благословения Тобольского и Сибирского Архиепископа Симеона…был устроен монастырь с храмом Спаса, придельными алтарями Богородицы и Св.Алексея, с оградой и необходимыми кельями и пр. Конечно, все -- из дерева…» [caption id="attachment_61155" align="aligncenter" width="600" caption="Таким Спасский монастырь когда-то был"][/caption] Место под монастырь было выбрано, действительно удачное. Сегодня на его месте находится Государственный музей истории культуры и народов Севера им.Е.Ярославского. Причем, сам музей располагается в бывших архиерейских покоях. Впрочем, территория, которую занимало монастырское подворье тогда, была намного больше отведенной под возрождающийся Спасский монастырь сегодня. В ее пределах располагались не только храмы, кельи и хозяйственные постройки. Со временем там появились и учебные заведения -- духовное училище и семинария. А кроме того, кладбище для духовных особ, где в частности был похоронен и епископ Иаков (Домский), чьи мощи были позже найдены и теперь покоятся в Никольском соборе Якутска. Уникальность Якутского Спасского монастыря состояла в том, что он оказался первым на территории северо-востока Азии. «Его возникновение относится к началу истории возникновения самого Якутска. А поскольку он оказался первым и единственным на столь огромной территории, то именно ему выпала уникальная судьба стать центром миссионерства в крае», -- говорит известный якутский историк, кандидат исторических наук Инна Юрганова. Другими словами, именно отсюда миссионеры вместе с казаками-первопроходцами отправлялись в экспедиции на восток и север России, неся народам, живущим там, свет христианства. А кроме этого, как говорят историки, он дал импульс началу земледельческой культуры на севере. Монахи сами разводили огороды и сеяли зерновые, а потому постепенно познакомили с этим и коренных якутян. -- В истории монастыря были разные периоды. В том числе и такие, когда он не имел штатного содержания из Синодального ведомства. В это время его содержали жители Якутска, -- рассказывает Инна Игоревна. -- Причем, пожертвования шли не только деньгами, но и земельными участками, хлебом, скотом. И несмотря на то, что между государством и церковью бывали разные отношения -- во времена Екатерины Второй, например, многие монастыри были закрыты -- Спасский в Якутске не закрывался никогда. Высшие церковные иерархи всегда понимали его значение, как центра распространения православия на огромной территории… …Самым печальным в истории Спасского монастыря оказался 1919 год. В марте Якутский ревком закрыл все духовные учреждения, а монастырь был национализирован. Очень скоро комплекс деревянных и каменных храмов, хозпостройки и прочее оказались разрушены. Казалось, больше повезло одному из его зданий, куда в 1923 году въехал Центральный государственный архив ЯАССР, размещавшийся там до   1974-го. Однако после того, как для архива построили собственное здание по улице Дзержинского, старую постройку сломали. Дольше всего продержалось Якутская духовная консистория -- высший орган управления епархии в дореволюционной России. В деревянном особняке «квартировали» самые разные организации и зданию повезло пережить не только советскую эпоху, но даже перестройку. Его век закончился лишь после того, как здание переделали в жилой дом -- некоторое время спустя оно благополучно сгорело. Закопченные руины высились практически в центре города -- между музеем и школой №2, став прибежищем всех окрестных бомжей… Таким образом, в XXI век Якутск вступил, лишившись бесценного исторического наследия -- монастыря с трехсотлетней историей. То, что в других государствах было бы предметом национальной гордости (хотя бы из уважения к памятнику архитектуры) и бережно хранилось поколениями, у нас отправили в небытие. В войне атеистического государства с церковью оказались все средства хороши. Монастырский комплекс в буквальном смысле раскатали по бревнышку и растащили по кирпичику, не задумываясь о том, какой исторический пласт навсегда исчезает в разрушительной пыли. Вот уж точно: что имеем -- не храним… В соответствии с правдой …Сегодня Якутская и Ленская епархия старается вернуть горожанам утраченное. Прибыв в Якутск в июне прошлого года, епископ Роман озвучил новость, сразу же заинтриговавшую якутян: епархия намерена восстановить монастырь. Делать это будут там, где он когда-то стоял и где, по логике вещей, и надлежит воссоздать историческую реликвию. 19 августа прошлого года на бывшем пустыре позади музея состоялась закладка деревянного храма во имя Нерукотворного Спаса и мужского монастыря. С выбранным местом согласны и историки. -- Понятно, что если возрождать монастырь, то надо соотноситься с историческими реалиями. А значит, строить новый комплекс в соответствии с исторической правдой -- на старом, намоленном месте, -- считает И.Юрганова. При этом на территорию музея, который -- так уж вышло! -- в результате всех революционных потрясений ХХ века расположился на территории монастыря, епархия не претендует. Отнюдь! Там считают, что с музейными работниками ей делить нечего, а воссоздавать монастырь в прежнем объеме и невозможно, и лишено смысла. [caption id="attachment_61157" align="aligncenter" width="640" caption="Нынешнее место под монастырь в несколько раз меньше прежнего"][/caption] -- Фундамент отношений монастыря и музея – это дружба и сотрудничество. На данный момент существует договоренность владыки Романа и директора музея Егора Спиридоновича Шишигина, к примеру, о том, чтобы использовать помещение будущего келейного корпуса монастыря в качестве выставочного зала. Там предполагается разместить постоянную экспозицию истории православия в Якутии. И думаю, что выиграют от этого не только музей и монастырь, но, прежде всего, горожане, -- заметил иеромонах Никон (Бачманов), который по благословению владыки Романа занимается восстановлением монастыря. Горожане объясняют: «По велению души!» Между тем, сами горожане уже успели, что называется. потянуться душой к затеянному: звонят, приходят, предлагают помощь…  Первым кстати, еще во время закладки храма, внес свое пожертвование владыка Роман. А генеральный директор строительной компании «Главэнергострой» Сергей Немировский согласился взять на себя финансовое и техническое обеспечение проекта. «Почему?» -- поинтересовалась я у него. «По велению души», -- коротко ответил он. -- Я участвовал в заседании комиссии, где обсуждалось будущее монастыря, и после этого желание и решение сформировались сами собой. Ведь это дело, которое пойдет на благо тысяч людей, -- говорит Сергей Юрьевич. -- С одной стороны, считаю, нужно создать достойные условия для монахов, которые несут в Якутии свое послушание. С другой, якутяне нуждаются в храмах. Сегодня даже во временный храм-вагончик размерами 6 метров на 2,5, который установлен там, где начнет строиться монастырь, во время службы набиваются несколько десятков человек -- жители улиц Ярославского, Чернышевского, Хабарова и т.д. Людям необходимо то, что помогало бы жить и воспитывать детей, дабы уберечь их от наркотиков, насилия и прочего. А это что-то -- вера. Ведь в Библии уже давно даны ответы на вопросы, которыми мы задаемся и сейчас… Как оказалось, того же мнения придерживается и дежуривший в храме-вагончике Андрей Филиппов, у которого надежды на возрождение монастыря -- свои: он хочет в него уйти. Однако считает, что монастырь мог бы помочь и тем, кто от мира отказываться вовсе не собирается. -- Ведь среди нас масса людей обездоленных, одиноких, потерявших нравственные ориентиры. Сейчас они нередко просто погибают. А если бы в Якутске имелось такое временное духовное пристанище, как монастырь, возможно, их судьбы  сложились бы иначе… …После того, как древний монастырь в 1919 году был закрыт, а его служащие отправлены восвояси, прошел почти целый век. За это время наша страна поменяла название и гимн, перескочила в иную социально-экономическую фармацию, однако, пытаясь вернуться к истокам, пока еще так и не разобралась со всеми ошибками, которые были когда-то совершены. Сегодня одну из них мы начинаем исправлять. Это тот самый случай, когда история и современность смогут прекрасно ужиться вместе. И пусть этому ничто не помешает… Елена ВОРОБЬЕВА. РИГ "SakhaPress.ru"