РИГ SAKHAPRESS.RU На прошлой неделе было дело: какой сайт из якутских не открою – везде натыкаюсь на статью-интервью Вячеслава Штырова про то, как хорошо бы сделать Дальний Восток особой экономической зоной. Интервью было дано «Парламентской газете» и его, не меняя и не комментируя перепечатали все-все-все, что для якутского интронета редкость и наводит на мысли о старательном и не безвозмездном распространении. Интервью такое – программное, и хорошо ложится на инициативы свежеиспеченного министра «по Дальнему Востоку»
Виктору Ишаеву. Я даже грешным делом подумал, что его основное назначение – попасть на стол министру… вдруг подумает взять нашего сенатора к себе замом? Тем более, что активность
Вячеслав Анатольевич развил нешуточную. Эта статья всюду вышла, параллельные комментарии звучали, 19 июля – пресс-конференция, а там глядишь, и какие-нибудь сурьезные публичные заявления последуют... Но это так, мысли в слух, пост о другом. Поскольку я постоянно натыкаюсь на упомянутое интервью, то вместе с ним постоянно натыкаюсь на эту вот цЫтату из
Вячеслава Анатольевича: - Не надо забывать, что [Дальний Восток] это часть России, причём немалая. Не сохранив её, мы потеряем страну. Как говорил полководец Модэ, живший ещё в третьем веке до нашей эры и основавший великую империю хуннов, родная земля есть основание государства и её нельзя отдавать никому и никогда. Всегда умиляет, когда люди используют крылатые выражения и фразы, не интересуясь их авторами и обстоятельствами, при которых они появились. А у меня же есть давняя привычка: интересоваться, откуда взялось то или иное изречение, которое к месту и не к месту используют все подряд (ну, вроде фразы про «вторую древнейшую профессию»). Интересно же, что на самом деле вкладывалось в казалось бы всем известные слова. Опять же профильное образование у меня историк. В связи с этим вот, интересно,
Вячеслав Анатольевич слышал о товарище Модэ что-нибудь кроме того, что тот был полководец, «живший ещё в третьем веке до нашей эры и основавший великую империю хуннов»? И про обстоятельства в которых Модэ произнес фразу про родную землю? Меж тем и товарищ интересный, и обстоятельства впечатляют. По сравнению с дяденькой Модэ Аттила и Чингисхан могли сойти за добрых и пушистых людей. Особенно впечатляют легенды, дошедшие до нас о том, как Модэ воспитывал в своих воинах свирепую беспощадность к окружающим. На личном примере, между прочим воспитывал.
Обучая стрельбе лучников, Модэ потребовал, чтобы они беспрекословно стреляли в ту цель, в которую будет стрелять он сам. Для этого он даже специальную "свистящую" стрелу изобрел. Первой жертвой военной муштры стал его любимый конь. Всех воинов, не посмевших пустить стрелу в скакуна вождя казнили. Затем Модэ выстрелил в собственную красавицу-жену. Тех, кто посмел опустить лук, уже было немного, но они нашлись. Их тоже казнили. Когда Модэ поднял лук, чтобы выстрелить в отца, тетиву натянул каждый. Таким образом помимо собственно отца были убиты два зайца - воины превратились в личную и преданную гвардию, а вопрос с престолонаследием у хунну решился окончательно… И вот однажды к этому прекрасному человеку пришли не менее прекрасные люди из соседнего племени дунху. Они тоже умели лихо скакать на конях и пускать стрелы в цель, и, главное, их было больше. Дунху сказали – нас больше, а у вас хорошие лошади, подавайте дань лошадьми. И Модэ, поскрипев зубами, велел отдать лучшие табуны. Несколько человек из окружения умоляли его дать отпор пришельцам, потому что конь для хунну - все. Таких Модэ велел по-быстрому перерезать, чтобы не портить дипломатические отношения. На следующий год дунху вернулись верхом на лошадях, принадлежащих хунну, и, весело посмеиваясь, потребовали дань уже женщинами. А нет – так сабли из ножен и понеслось! Модэ поскрипел зубами, подергал себя за усы и велел женщин отдать. Включая жен. И первым отдал свою собственную (женам Модэ вообще не везло). Когда разъяренные хунны начали отказываться расставаться с женами и дочерьми, Модэ напомнил лучникам, как тренировался на коне, жене и папе, и дипломатия снова восторжествовала. На третий год дунху снова заявились к несчастным хунну. Они уже были добродушные и довольные – прекрасные лошади, дома новые красавицы-жены и наложницы, детишки подрастают - свежая кровь. Им даже стало жалко обижать старого доброго дипломатичного Модэ. Итак все отдал бедлага, если бы не вымуштрованное войско, свои бы удавили потихоньку.... Но ведь не могли же зря тащиться в такую даль? Да и соседи не поймут – что это за грозные завоеватели, если им можно дань не платить?! Может пора уже попробовать их на прочность?! Вот дунху и сказали, друг-Модэ, к тебе претензий нет, ты пацан с понятиями, так что сиди себе спокойно на своих точках. Просто отпиши нам для порядку пару пустырей на границах. Ну, чтобы все видели, что ты нас по-прежнему уважаешь и не быкуешь. Вот тут Модэ и произнес пресловутые слова про родную землю, которые сегодня цЫтирует Вячеслав Анатольевич. Среди хунну, понятно, снова раздался ропот – коней отдали, жен отдали, а за клочки голой пустыни – под сабли идти? Но Модэ традиционным способом разобрался с недовольными (на этот раз вовсе не для поддержания дипломатии) и сразу ударил на дунху, которые отпора не ожидали и как-то быстро закончились. А дальше Модэ начал уже сам за данью ходить... *** Когда
Вячеслав Штыров был президентом его упрекали в том, что республикой он управляет, как компанией – его больше заботят внешние показатели, чем люди. Именно это, кстати, оттолкнуло население республики от мегапроектов, идея которых была в превращении республики в индустриальный центр всероссийского масштаба, и лишило Вячеслава Анатольевича поддержки снизу. В этом он похож на властителя хуннов Модэ, который был готов отдать собственную жену, чтобы сохранить и вывести на новый уровень развития компанию державу. Суть поступков обоих - ради великой цели надо жертвовать всем. В том числе и людьми. Но Модэ сейчас историки (особенно азиатские) превозносят, а Штырова местное население ругает последними словами. Будут ли превозносить через 10, 15, 20 лет? Не знаю, насколько Штыров знаком с биографией Модэ, но цЫтату он выбрал... гм... близку по духу.
Виталий ОБЕДИН. http://dnevniki.ykt.ru
