Зимние святки: От язычества до наших дней

РИГ SAKHAPRESS.RU Вскоре после наступления нового года грядет один из интересных и популярных в народе праздников – зимние святки, которые длятся двенадцать дней, начиная от рождества христова и заканчивая крещением господним.  Изначально святки начинались 21 декабря - в день зимнего солнцестояния, когда славяне отмечали рождение бога Коляды, который дал славянам календарь и покровительствовал землепашцам. В этот же день, по славянскому календарю, заканчивался старый год и начинался новый. Начинались святки в сочельник (канун) солнцестояния с того, что семьи рода собирались в одной избе, готовили сочиво - кашу с медом и изюмом и сочевики - сладкие пирожки с творогом и вареньем для помина родовых духов. Считалось, что в это время весь род семьи собирается за одним столом, и живые в этот день должны помянуть мертвых, а мертвые, в свою очередь, позаботиться о благополучии живых своего рода, так как бог Коляда заботился обо всех потомках славянских родов.  Чтобы призвать в дом дух предков, избы украшали праздничными вышивками, яркими лентами и еловыми ветками. Первые двенадцать дней после зимнего солнцестояния по улицам катали горящие колеса и жгли костры, чтобы помочь зарождающемуся зимнему солнцу. От дома к дому ходили колядовщики и ряженые - молодые парни и девушки, которые исполняли колядки - обрядовые песни с пожеланиями благополучия - и получали в награду угощение. В первую полночь Коляденя жрецы приносили требы на алтарь Коляде. В качестве требы (жертвы) часто выступала запеченная птица (утка или гусь) или запеченный поросенок. Так жрецы просили у Коляды защиты от морозов, суровой зимы и голода. С тех пор и до наших дней все эти блюда присутствуют на наших рождественских столах. Но не только традиционные угощения и колядки остались в родовой памяти славян от праздника Коляды. С давних пор, несмотря на христианизацию  Руси, эти дни считаются самыми благоприятным для гаданий и предсказаний будущего. И это имеет свои объяснения, которые были очень сильно искажены христианской религией, не допускающей сохранения языческих обрядов. Как уже упоминалось, в дни святок духи умерших предков приходили к накрытым праздничным столам своих потомков, и с их помощью можно было получить достоверную информацию об опасностях, подстерегающих кого-либо из членов семьи, или о важных событиях в роду. Так, например, таким событием могло стать рождение ребенка, который своим трудом и деяниями в дальнейшем мог увеличить славу и благосостояние рода. Обращаться к духам предков можно было всем членам семьи, но, как правило, это делала самая старшая в роду женщина. Она же провозглашала ответ предков, и сообразно этому ответу строилась дальнейшая жизнь рода. Конечно, молодые девушки и женщины не могли утерпеть, чтобы не побеспокоить духов своих родных, особенно если в их памяти  еще оставались люди, которые им были очень дороги при жизни – бабушки, дедушки, а иногда и матери или отцы. Как было не спросить их о том, что  более всего интересовало в жизни – о любви, браке, о рождении детей. Именно отсюда и повелся обычай на любовные гадания в святочные дни, и обычай сей не смогли перебороть ни христианская религия, ни советский атеизм. С приходом христианства языческие праздники претерпели значительные перемены. Церковь запрещала проведение языческих обрядов, называя их бесовскими и внушая людям греховность подобных действий. Но лишить народ праздника было невозможно, и поэтому рождение бога Коляды было заменено на рождество христово. И все зимние славянские праздники были приурочены к рождению и славлению Христа. Самая большая потеря для славян - искажение времени празднования святок и забвение смысла и назначения в жизни человека такого важного природного момента как зимнее солнцестояние. За время существования христианства на Руси изменилось отношение и к гаданиям во время праздничных дней. Все это долгое время в умы многих поколений людей вкладывался страх к гаданию и обращению к духам. Объясняя греховность подобных действий, общением с чертями, бесами, а то и самим Сатаной, народ запугивался карами на Страшном Суде и посмертным адом. Но, как мы видим, родовая память оказалась сильнее страха перед «карами небесными», и народ продолжает совершать языческие гадания  в канун Рождества.  С течением времени народ все дальше и дальше отодвигался от своих исконных традиций, перенимая обычаи христианства. Постепенно в семьях забыли значение всех зимних праздников, а оставшиеся в памяти гадания обросли целым ворохом суеверий и страхов, грозящих нарушителю церковного закона  встречей с ужасными существами: чертями, бесами, демонами. Именно по этой причине в народе бытует легенда о страшной неделе - семидневье, длящейся от старого Нового года до Крещения.  Но духи наших родов все так же могут приходить к нам в зимние дни, подсказывать верный выбор, заботясь о благосостоянии рода. Существовало  и существует до наших дней множество способов святочных гаданий. В прежние времена самым распространённым гаданием было выкидывание за порог лаптя. Девушки на выданье собирались в одной избе, по очереди становились спиной к дверному проёму и каждая из них, не глядя выкидывала на улицу обувь (чаще всего это был лапоть), снятую со своей левой ноги. А с  рассветом, едва только солнышко озолотит голые ветки деревьев, компания выбегала на двор, и девушки искали свою обувь: куда укажет носочек «обувки» – оттуда и жених придёт. Случалось, что обувь за ночь заносило снегом – в этом случае считалось, что ее хозяйке не суждено в этом году повстречать своего суженного.  В наши дни лапоть можно заменить любой ношенной гадающими обувью. Другой способ гадания, используемый незамужними девушками, – это гадание с помощью домашней птицы. В святочный вечер девушки собирались в одной избе и своими руками пекли маленькие хлебцы, которые выкладывали на полу на одинаковом расстоянии друг от друга. В центр круга ставили петуха, которому предварительно обматывали тряпицей голову, а после того, как все хлебцы оказывались на своих местах, с птицы снимали повязку и смотрели, к чьему изделию он направится. По поведению петуха определяли, каким будет жених: если птица начнёт клевать выбранную булочку – значит девушка, которая ее испекла, точно выйдет замуж. В наши дни подобный способ гадания немного устарел: несколько затруднительно достать петуха в городских условиях, но девушки, взяв за основу гадание с птицей, удачно использует для этой цели собак. Теперь каждая незамужняя девушка делает своими руками вареники или пельмени с мясом, а в центр этого круга сажают собаку. Чей вареник будет съеден первым, та раньше других выйдет замуж. Еще один способ включал в себя сожжение кусочков бересты, которую заготавливали еще с осени специально для зимних гаданий. Девушка, которая гадала, тушила свет, загадывала желание или задавала вопрос, и поджигала бересту на блюдце, поднеся ее к стене. Дрожащий свет горящей бересты отбрасывал причудливые тени, по которым и делались предсказания. Это гадание нужно было проводить наедине с собой. Естественно, этот обряд тоже претерпел изменение с течением времени. В наши дни девушки берут лист бумаги, пишут на нем желание или вопрос, сминают бумагу в руке и поджигают от пламени свечи. Ответ так же читают по теням, но уже от бумаги – свечу необходимо расположить между собой  бумагой, чтобы бумага отбрасывала тень. С появлением восковых свечей новогодние гадания приобрели новую окраску: девушки начали гадать, используя огонь и воду. В чашу набиралась вода, к ней подносилась зажженная свеча, и вслух произносился вопрос. После этого девушка закрывала глаза и наклоняла свечу над чашей так, чтобы воск со свечи падал в воду. Когда вся свеча оказывалась расплавленной, девушка, медленно поворачивая чашу с водой, читала узоры, которые образовывал в воде застывший воск. По ним предсказывалась судьба на грядущий год. Этот обряд не теряет своей популярности и в наши дни. Наиболее пугающие, сложные и одновременно самые популярные гадания в наше время – это гадания с зеркалом и доской духов. Многие используют гадание с помощью зеркала для того, чтобы увидеть лицо своего суженого. Для этого необходимо остаться в одиночестве, поставить перед собой на стол зеркало, расположив вокруг него три свечи: две по сторонам, одну сзади. Затем произнести: «Суженый мой ряженный, где бы ты ни был, где бы ни ходил, лик ко мне свой поверни, сквозь зеркало мне в глаза взгляни». Потом, стараясь не моргать как можно дольше, нужно смотреть в свои глаза в зеркале. Через какое-то время ваш образ начнёт расплываться, и перед вами предстанет лицо  другого человека. Гадать таким образом рекомендуется только людям с устойчивой психикой. Глаза, как известно, – зеркало души, а если в вас много страхов, вы можете их увидеть в искажённых образах. Отсюда и пришло поверье, что люди в зеркалах видят чертей и бесов. По этому же принципу проводят гадание с зеркальным коридором: два зеркала располагают на пустом столе так, чтобы они отражались друг в друге. По бокам коридора ставят две или четыре свечи. В коридор нужно заглядывать со стороны – одного из зеркал. Так вы сможете увидеть фигуру другого человека, его лицо, и, возможно, некоторые события, связанные с ним. Особую осторожность следует соблюдать при проведении гадания на доске духов. Это гадание может осуществляться двумя способами: с помощью блюдца и с помощью маятника. В качестве маятника наши прабабушки использовали обручальное колечко, подвешенное на ниточке. Задавать вопросы маятнику можно было только такие вопросы, которые требовали однозначного ответа: «Да» или «Нет». В наше время существует множество маятников на любой вкус, который каждый может подобрать себе индивидуально. Производство досок духов тоже не стоит на месте. В продаже появляются множество разнообразных досок, но их также достаточно просто изготовить в домашних условиях. Для этого на чистом листке бумаги нужно начертить круг, две трети которого по окружности должны быть занять буквами алфавита, а одна треть – цифрами от 0 до 9. Маятник либо блюдце располагают в центре круга. Если вы берёте блюдце, то оно должно быть абсолютно белое, без каких либо рисунков. Лежать оно должно дном вверх. После чего на него нужно положить правую руку так, чтобы кончики пальцев едва касались поверхности. Затем нужно мысленно позвать духа, к которому вы хотите обратиться. Первый вопрос, адресованный духу должен быть таким: «Дух, ты здесь?» После этого вы почувствуете, как блюдце под пальцами движется. Если контакт установлен, можно задавать дальнейшие вопросы. Совершать вызов духа нужно в полном одиночестве, чтобы в комнате не присутствовали животные. Ничто не должно беспокоить и отвлекать вас от действия. Люди никогда не перестанут желать знаний о том, что ожидает их в будущем, и именно поэтому святочные гадания никогда не потеряют своей актуальности. Юрий АКСАМЕНТОВ.