РИГ SAKHAPRESS.RU С наступлением теплых дней на центральных улицах Якутска появились заезжие попрошайки. Безногие парни, одетые в камуфляжную форму, изображающие пострадавших в «горячих точках», женщины, просящие якобы на лечение детей, крепкие с виду мужчины, просящие милостыню на еду. Местных-то маргиналов жители уже знают наперечет. А тут новые лица. Откуда они появились? Не иначе как десантировались.
Кто вы и откуда? К сожалению, сфотографировать человека, стоящего с протянутой рукой, и записать его историю, получается нечасто. Просящие милостыню неохотно идут на контакт. Но кое-что выяснить все же удалось. На перекрестке проспекта Ленина и улицы Кирова расположился мужчина в камуфляжной форме с добрыми глазами. Его ноги ампутированы выше колен. Фотографирую и пробую с ним заговорить. Мужчина улыбается, но отвечать на вопросы явно не желает. Единственное, что удалось выяснить, это то, что он приехал сюда из другого региона. Откуда – не сказал. Второй парень и вовсе отказался признать, что он попрошайка. Отвечать согласился только за деньги. Сумма невелика – 20 рублей. О себе рассказал только то, что он не местный, приехал сюда работать и в полицию никогда не попадал. «Я законопослушный гражданин», - резюмировал он. По проспекту Ленина ходит еще один мужчина, с виду – уроженец Молдавии. Фотографировать себя не дает категорически, разговаривать отказывается. Особняком стоит нетипичный для такой категории людей персонаж якутских улиц. Общительный и улыбчивый, он охотно рассказал, что является жителем Якутска, ни к каким группировкам не принадлежит. - Я сам по себе. А вы для газеты фотографируете? – спросил он, охотно позируя перед объективом.
Давать или не давать Не так давно российские социологи провели опрос, кто подает попрошайкам и почему. Большинство (40 процентов) ответили: «Из чувства сострадания». Четверть опрошенных сообщили, что подают лишь «определенным категориям нищих», 16 % - «когда есть лишняя мелочь», 13 - «из чувства солидарности», то есть, понимая, что сами могут оказаться в подобной ситуации. Характерно, что своим христианским долгом делать подаяние считают только 5 процентов респондентов и всего 2 - гражданским долгом. Давать деньги нищим или не давать, каждый выбирает для себя сам. Многим действительно не хватает на еду или медикаменты. Это отчаявшиеся старики с копеечной пенсией, которой едва хватает на оплату коммунальных услуг и продукты питания, это волей случая оставшиеся без работы приезжие, которым не на что уехать домой, это и люди, больные алкоголизмом, честно просящие на «поправить здоровье». Давать ли деньги «алкашам»? Это вопрос вашей совести. Хочется помочь человеку, попавшему в трудную жизненную ситуацию. Сделать доброе дело. Но тут нужно знать одно – скорее всего ваши деньги пойдут на пропой. И благо обернется во вред. Лучше уж сразу купить продукты. Мне приходилось встречать бомжей, сидевших на улице с табличкой «Подайте на опохмел». Давали. За честность. Но большую часть попрошаек составляют так называемые профессиональные нищие, для которых просить подаяние – работа, бизнес.
Как их отличить? Отличить первую группу от второй довольно просто. Те, кто оказался в бедственном положении, просят деньги не в местах большого скопления народа. Они стыдливо опускают глаза, от души благодарят, иногда даже плачут. По их виду сразу определяешь – им просить им стыдно, неудобно. Это не свойственное им поведение. Один раз у небольшого магазинчика во дворе жилого дома ко мне подошла старушка и дрожащим от смущения голосом попросила «хоть немного на хлеб и молоко». Одета она была хоть и бедно, но аккуратно. Я дала. Она долго благодарила, потом зашла в магазин и вышла оттуда с булкой хлеба и пакетом молока.
Евгения ТРОСКИНА. РИГ SAKHAPRESS.RU Фото автора. Продолжение следует Полностью материал можно прочитать в сегодняшнем номере газеты "Ваше право"
РИГ SAKHAPRESS.RU С наступлением теплых дней на центральных улицах Якутска появились заезжие попрошайки. Безногие парни, одетые в камуфляжную форму, изображающие пострадавших в «горячих точках», женщины, просящие якобы на лечение детей, крепкие с виду мужчины, просящие милостыню на еду. Местных-то маргиналов жители уже знают наперечет. А тут новые лица. Откуда они появились? Не иначе как десантировались. Кто вы и откуда? К сожалению, сфотографировать человека, стоящего с протянутой рукой, и записать его историю, получается нечасто. Просящие милостыню неохотно идут на контакт. Но кое-что выяснить все же удалось. На перекрестке проспекта Ленина и улицы Кирова расположился мужчина в камуфляжной форме с добрыми глазами. Его ноги ампутированы выше колен. Фотографирую и пробую с ним заговорить. Мужчина улыбается, но отвечать на вопросы явно не желает. Единственное, что удалось выяснить, это то, что он приехал сюда из другого региона. Откуда – не сказал. Второй парень и вовсе отказался признать, что он попрошайка. Отвечать согласился только за деньги. Сумма невелика – 20 рублей. О себе рассказал только то, что он не местный, приехал сюда работать и в полицию никогда не попадал. «Я законопослушный гражданин», - резюмировал он. По проспекту Ленина ходит еще один мужчина, с виду – уроженец Молдавии. Фотографировать себя не дает категорически, разговаривать отказывается. Особняком стоит нетипичный для такой категории людей персонаж якутских улиц. Общительный и улыбчивый, он охотно рассказал, что является жителем Якутска, ни к каким группировкам не принадлежит. - Я сам по себе. А вы для газеты фотографируете? – спросил он, охотно позируя перед объективом. 
Давать или не давать Не так давно российские социологи провели опрос, кто подает попрошайкам и почему. Большинство (40 процентов) ответили: «Из чувства сострадания». Четверть опрошенных сообщили, что подают лишь «определенным категориям нищих», 16 % - «когда есть лишняя мелочь», 13 - «из чувства солидарности», то есть, понимая, что сами могут оказаться в подобной ситуации. Характерно, что своим христианским долгом делать подаяние считают только 5 процентов респондентов и всего 2 - гражданским долгом. Давать деньги нищим или не давать, каждый выбирает для себя сам. Многим действительно не хватает на еду или медикаменты. Это отчаявшиеся старики с копеечной пенсией, которой едва хватает на оплату коммунальных услуг и продукты питания, это волей случая оставшиеся без работы приезжие, которым не на что уехать домой, это и люди, больные алкоголизмом, честно просящие на «поправить здоровье». Давать ли деньги «алкашам»? Это вопрос вашей совести. Хочется помочь человеку, попавшему в трудную жизненную ситуацию. Сделать доброе дело. Но тут нужно знать одно – скорее всего ваши деньги пойдут на пропой. И благо обернется во вред. Лучше уж сразу купить продукты. Мне приходилось встречать бомжей, сидевших на улице с табличкой «Подайте на опохмел». Давали. За честность. Но большую часть попрошаек составляют так называемые профессиональные нищие, для которых просить подаяние – работа, бизнес. 
Как их отличить? Отличить первую группу от второй довольно просто. Те, кто оказался в бедственном положении, просят деньги не в местах большого скопления народа. Они стыдливо опускают глаза, от души благодарят, иногда даже плачут. По их виду сразу определяешь – им просить им стыдно, неудобно. Это не свойственное им поведение. Один раз у небольшого магазинчика во дворе жилого дома ко мне подошла старушка и дрожащим от смущения голосом попросила «хоть немного на хлеб и молоко». Одета она была хоть и бедно, но аккуратно. Я дала. Она долго благодарила, потом зашла в магазин и вышла оттуда с булкой хлеба и пакетом молока. Евгения ТРОСКИНА. РИГ SAKHAPRESS.RU Фото автора. Продолжение следует Полностью материал можно прочитать в сегодняшнем номере газеты "Ваше право"
Комментарии
Добавить комментарий