РИГ SAKHAPRESS.RU Главной новостью прошедшего месяца стало то, что 23 июня Якутия второй раз попала в Книгу рекордов Гиннесса. В 15-минутном танце - осуохай приняло участие 15 тысяч 300 человек. Участники хоровода образовали 30 кругов, самый большой из которых вместил 500 танцующих. Одним из запевал рекордного осуохайа был
Александр Саввинов, с которым мы встретились после мероприятия. Тюбетейка, сплетенная из конского волоса, короткая косичка и пронизывающий взгляд черных глаз - таким предстал передо мной известный алгысчыт. Мы пригласили
Александра на встречу, чтобы узнать его мнение по поводу прошедшего грандиозного события, а также попросили рассказать, как он относится к шаманизму.
«Во-первых, я хотел бы поблагодарить жителей и гостей Якутска, которые приехали специально, чтобы поддержать знаменательное мероприятие – наш рекордный осуохай, - начал беседу алгысчыт, - кроме того, должен выразить свою огромную признательность Главе столицы
Айсену Николаеву, начальнику Управления культуры и духовного развития
Антониде Корякиной, обществу «Осуохай» в лице
Александра Дьулурхаана, Дому «Арчы», который приютил общество под своей крышей, а также комиссии, которая выбрала меня в качестве запевалы. Отдельная благодарность за поддержку и участие коллективу Колледжа культуры в лице директора
Аграфены Макаровой и моему учителю и наставнику
Афанасию Семеновичу Федорову, занимающемуся обрядовыми действиями. Я считаю, что общими силами мы провели очень нужное мероприятие, которое просто необходимо было внести в Книгу рекордов Гиннеса. Теперь у Якутии целых два мировых рекорда, и я этим необычайно горжусь».
Александра Васильевича часто приглашают для проведения алгыса на разные мероприятия. Так он принимал участие в транспортировке головы мамонта в Японию на выставку «Экспо», заклинал духов на успешное проведение Дней Якутии в Польше и многих других. Для тех, кто не в курсе, алгыс – это благословение, произносимое во время обрядов; благопожелание, хвала, моление.
Александр Саввинов родился в с.Кюндяя Сунтарского улуса в большой многодетной семье. «Нас десять человек, - рассказывает он, - пять девочек и пять мальчиков. Родители – крестьяне, всю жизнь работали в совхозе скотоводами. Отец,
Василий Иннокентьевич – заслуженный пастух республики, мать
Татьяна Степановна носит почетное звание Матери – героини. Алгысчыты в нашей семье собрались по материнской линии. Раньше в Якутии была очень известна
Бочинкалах Марья, моя бабушка, и два ее сына –
Николай и
Егор Ымычановы, славившиеся своим неповторимым пением. Сам этим творчеством я начал интересоваться в 90хгодах, когда поступил учиться в Культпросветучилище. Моими наставниками были
Афанасий Семенович Федоров и Иван Герасимович Васильев, которые и передали мне все тонкости
мастерства
». Перед встречей с
Александром Саввиновым меня предупредили, что, кроме того, что мужчина знатный запевала, он является еще и якутским шаманом. Когда я уточнила
, так ли это на самом деле,
Александр засмеялся, а потом сказал: «Нет, шаманом я себя не считаю, правильнее сказать, я – исполнитель обрядовых действий якутского народа. Да, я принимал неоднократное участие в Международных Конгрессах по шаманизму в Японии, Финляндии, Польше, но это еще ни о чем не говорит.
Стать шаманом – совсем непросто и не каждому смертному дано. Нужно пройти такой процесс как «эттении» - болезнь шамана, когда человек болеет, а его тело в это время разрывают на мелкие кусочки «духи». Иногда она длится несколько недель, а иногда и несколько лет. Если дух попросил для себя какую-нибудь жилку, в доме умирал родственник, в отдельных случаях их число достигало до девяти. В старину такие шаманы считались особенно сильными и обладали невероятной силой и энергией. Они и рождаются то раз в тысячу лет». А вот что гласит древняя якутская легенда: «Во время «эттении» части тела кандидата отрываются и раздираются железным крючком; кости очищаются, жидкости выпускаются из тела, а глаза вырываются из глазниц. После этой процедуры все кости собираются и скрепляются железом. Церемония расчленения длится от 3 до 7 дней. В это время кандидат находится в уединенном месте, лежит как мертвый, почти не дышит». - «Так или иначе, шаман никогда не получает свой дар просто так, его нужно заслужить, - продолжает
Александр, - школа настоящего шамана включает в себя знание экстрасенсорики, лекарственных трав, владение точечным массажем, костоправством и т.д. В данное время очень сильный человек живет в Вилюйске
– Федот, еще есть в Нерюнгри и Жиганске, сейчас они работают как целители, пока не раскрыли свой дар полностью, но вы о них еще услышите.
Вот многие подразделяют шаманов на «белых» и «черных». Такого вообще не должно быть. Все они одинаковые, и избранные, чтобы лечить людей и помогать страждущим. А разделение пошло много лет назад, когда пришлые русские, впервые увидев якутского шамана, попросили показать его, на что тот способен. Перед тем как камлать, шаман надел темные одежды, взял в руки бубен, а затем приступил к обряду. Почему темные одежды, потому что таким образом он отгонял злых «духов». Пришлые же, увидев его и услышав страшные звуки, испугались и тут же дали определение «черный». Я считаю, это в корне неправильно. У нас, якутов, мужчины – это шаманы, а женщины – удаганки. Женщины намного сильнее мужчин, в них – заложена сама природа, происходит развитие человеческого зародыша.
Эдьий Дора, Анисия Левина – в них таится большая сила». На вопрос, лечит ли он людей сам,
Александр ответил: «Я не афиширую свои действия, не всех принимаю, но были случаи, когда чистил человека, делал обереги, очищал квартиры. Также приглашают провести обряд алгыса на свадьбы.
Когда такое происходит, встречаюсь с молодоженами за две недели, мне нужно познакомиться с людьми, узнать их поближе, пообщаться, чтобы только потом совершать важные обряды. Ведь люди всегда попадаются разные – кто-то разведенный, у кого-то уже есть дети, невеста беременная, на каждый случай существует свой отдельный ритуал. Я отношусь ко всему очень серьезно, поэтому придти и быстро уйти – не в моем понятии. Я, вот хочу подчеркнуть, что у нас почему-то очень неуважительное отношение к обрядам. Далеко ходить не будем, возьмем тот же прошедший осуохай. Перед началом мероприятия всех предупредили: перед запевалой не ходить, не мешать, не мельтешить. Нет, обязательно найдется кто-то, кто будет лезть под ноги. Взять тех же фотографов. Ну, фотографируй ты, я понимаю, что это твоя работа, но я же тоже работаю! Причем, мне нужно держать под контролем огромную массу народа, настроиться, сделать так, чтобы меня слушали. Это же особый вид искусства, где нужно импровизировать, сочинять на ходу, и ты не должен ошибиться ни на одно слово. Когда поешь, впадаешь в особенный транс, а этого можно достичь только тогда, когда ты полностью сосредоточен. Я часто бываю за границей, и там провожу обряды, иностранцы в этом плане – очень деликатный народ. Они выполняют свою работу, но незаметно, знают свое место. Такими и должны быть настоящие профессионалы, не мешать друг другу и одновременно создавать неповторимые вещи. В прошлом году я первый раз выступал в роли алгысчыта, когда мне стукнуло 45. Только после наступления этого возраста можно всерьез браться. Дело было в Мирном: я провожу обряд, а один фотограф так и путается под ногами. 1,5 часа его уговаривали, чтобы не мешал, потом уже милиция увела. Я за это время так изнервничался, словами не передать, кое-как настроился. Иными словами, за такие поступки я ведь и по «голове могу, как следует стукнуть», поэтому лучше соблюдать дистанцию. Моя мечта – это строительство Дома национальных якутских обрядов, где вместе под одной крышей соберутся экстрасенсы, целители, шаманы. Чтобы мы вместе лечили людей, помогали неимущим, проводили разные ритуалы. Там будет строго запрещено проводить разные увеселительные мероприятия и праздники. Как я отношусь к передаче «Битва экстрасенсов» на ТНТ? Никак. Считаю, что это полностью спланированное шоу».
У
Александра Саввинова – большая дружная семья: жена и трое детей. Старшему сыну – 22 года, дочери – 13, а младшему сыночку
Конону недавно исполнилось 5 лет. В ближайшее время они вместе с младшим сыном уезжают в Казань, где будет проходить мероприятие «Города – наследие Евразии» и заедут в Сочи на открытие выставки художника
Тимофея Степанова по мотивам олонхо. В обоих местах алгысчыт проведет торжественные обряды и продемонстрирует шаманское камланье. Ну, а напоследок,
Александр Саввинов пожелал нашим читателям с уважением относиться другу к другу и к месту, в котором они живут, беречь окружающую среду, дивную якутскую природу! А еще подчеркнул: Главное в жизни каждого человека – это семья. Женщины, уважайте своих мужей, ведь если глава семейства твердо будет стоять на ногах, то и его семья будет чувствовать под собой почву. Никогда никому не желайте зла, если плохое слово вылетит, уже не вернешь. А оно может бить больнее кулака и возвратится вам обратно с удвоенной силой. Берегите детей, любите и цените то, что у вас есть и тогда все будет хорошо!
Ирина ДЕГТЯРЕВА Фото Марии Мироновой, Болота Бочкарева и из архива Александра Саввинова РИГ SAKHAPRESS.RU
Комментарии
Добавить комментарий